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养生功法的理论基础可以概括为一个“道”字。 什么是道？ 老子《道德经》云：“吾不知其名，强名曰‘道’”。 又云：“天地无名之始，名万物之母。” 其伟大包罗万象，其万物遍及，天地而生，至高无上。 道生一，即无极；道生一，即无极；道生一，即无极；道生一，即无极。 一命二生，那就是太极拳。 太极产生两仪，两仪分为四象，四象又分为八卦、八通、八十八、六十四卦、三百八十四行。 八卦也分为先天八卦和后天八卦。 先天八卦为伏羲所画，即千乙、兑儿、离三、震巳、寻吾、坎六、根气、坤八； 其方向为黔南、昆北、立东、坎西、浔西西南。 、东北震、东南兑、西北将军后天八卦为周文王所画，即干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑； ，艮东北，坤西南，赣西北。 干父为天、老阳，母坤为地、老阴，震属木，为雷，长子，巽为风，长女，坎为水，中雄，离为火，艮为山，以备不时之需。水，男孩一文钱，女孩换泽。 道家所谓拔脊填去，使后天回归先天，就是将脊中的阳取出来，填入远中的阴中。 原来，后天被收购的李南坎北，变成了天生八卦、环顾昆北的钱南妮。 这就是道教中所谓的除障填平，也叫隔阂、怨气，使后天回归先天。
就人体而言，在身体之前就有这个气，这个气就是无极，也叫真一先天之气。 俗话说，先天不足，是指由于父母的罪孽而生来气气不足。 因此，道教并不急于吃完饭，而是将其视为万物之母、天地之始，并将人类视为一个小世界，视为一个从无到有、从生到死的过程。 并通过锻炼来延年益寿，延缓衰老过程，甚至达到返老还童的目的。 那么道家修炼是如何让人返老还童的呢？ 是以八十八六十四卦、阴阳三百八十四行为基础的。 人在母腹中，十月胎圆，尚元白以飞练乃真伤求医网信息，熟茎落下，生后身软如棉，其象属坤。 脐带一断，先天之气就被切断，后来气从口鼻进入，而歌声四起，胖子有行争之； 眼分开，舌不掌管； 性气上行至心，命气下行至肾，命与命的距离是八寸四分（传统说法）； 元神失位，识神掌权；元神失位，识神掌权； 从幼到强，强到老，老病十个记录，病了死了，生与死永远不一样了。 人自出生以来，每隔三十二个月，就会生出六十元四铢。 一岁至二岁八个月，生一阳，元气六十四铢； 二阳生五零四个月时，元气六十四铢。 至八岁，元气已长。 六十四铢生三阳； 十岁八月，生元气六十四铢，生四阳。 十三零四个月，又生元气六十四铢，生五铢。 杨； 十六岁时，长元气，生繁气六十四铢，生六阳。 无论身体坐得如何严，戒律之树都会变成纯阳。 带回来十四铢，相当于一斤（其中包括天地克黑酿的最精酒三百六十铢，还有父母祖父母的七碗二十四碗）。 月圆必短，事必有反转； 极不则生阳，阴则生。 这是自然法则。 人到十六岁（这里指男子，女子十四岁），体内就有六阳。 阳阴生，月必短，满则溢，是破体之年。 当元体破碎之后，元气已经释放出来，大量的珍贵能量也被毁掉了。 从十六岁开始，每九十六个月，消耗元气六十四铢，生一阴。 从十六岁到二十四岁，要消耗六十四铢的能量才能产生一阴； 以此类推，从二十四岁到三十二岁，又消耗六十四铢的能量，生出一阴、二阴。 出现； 四十岁时，又生一阴，出现三阴。 四十八岁，又一阴生，四阴出现； 五十六岁，又生一阴，出现五阴。 六十四岁，又一阴生，六行皆阴，三百八十四铢元气已尽。
古人从无到有，一直到六十四岁，都将八十八六十四卦、三百八十四行、阴阳的盛衰与人紧密联系在一起。 八十八六十四卦，人从一岁到六十四岁。 三百八十四脉的阴阳变化，就成为人体三百八十四元元气盛衰的过程。 故曰无极生太极，太极分二器，二器分四象，四象生八卦、八十八、六十四卦、三百八十四行。 这是养生功法的理论基础。
功能
如果说养生运动可以包治百病，那就太夸张了。 事实证明，练好养生功，百利而无一害。 其功能有以下几个方面：
1、补脑、提神。 冥想练习的宁静首先有益于大脑的中枢神经系统。 当心静下来时，大脑中枢神经系统得到充分的抑制和休息，既能消除疲劳又能得到滋养，从而加强和放大中枢机制的指挥功能，起到滋补的作用。健脑、滋养心灵。
2、固精益气。 养生不固精，结果就是一事无成。 只知守死精，却无法炼气，积水易腐。 这是养生禁忌。 养生功法的固要是炼足气、炼气化神、炼神还虚。 哪怕没有达到很高的境界，自然也能收到炼气、养气的效果。 旺盛的精力、充足的精力就是精神。 只有拥有充沛的精力，才能产生超人的聪明才智； 而只有拥有坚强的身体，吃苦耐劳，才能成为坚不可摧、打不垮的铁人。 固精养气，只是为筑基炼身奠定基础。
3.调息理气，扩张肺活量。 中医有“肺为脉之总和，居脏腑之上”的说法。 肺部的呼气和吸气是身体吐旧纳新的自然过程。 呼出二氧化碳，吸入新鲜氧气，促进血液循环和新陈代谢，是身体本身的自然规律。 养生功的调理呼吸（呼吸）要求深、细、长、匀。 这样自然会加强和扩大身体内部运动的力量。
4、调节五脏六腑。 养生功法的修炼，是使人体五行同生，阴阳调和，心火降，肾水升，口生津液。 津液过多则食欲旺盛，食欲旺则肾水充足，肾水充足则七宝（即泪、唾、津液、精、气、血、液）齐全，七宝调和五脏，五脏调和消除内病。 因此，养生功对于治疗心脏病、脾胃病、肺病、肝炎、肾虚感冒以及各种慢性病有独特的作用。
5. 明天理清思绪。 五脏六腑的精气，都集中在两眼（白目属肺，黑目属肝，瞳孔属肾，大眼角属心，小眼角属心）。眼角属于脾）。 眼睛是心灵的窗户。 古时称两眼为日月，又名金公木母、金黑玉兔。 又称人的精神在大脑哪些功法是道家养生功，其目的在眼睛。 第二个目的有很多名称，无法一一列举。 在修行道教命魂双修的整个过程中，人的第二眼承担着最艰巨、最复杂、最重要的任务。 如含目、回视内光、回光、长目、移日月、大小圆、渠车、转身控神等等，都必须利用其神力来达到想要的效果。 有纯功之人，不但聋哑，而且明晰。
6、舒盘活血，活络全盘。 养生运动中，打通奇经八脉、干浴等运动，不仅可以使动脉畅通，舒筋活络，还能保持皮肤滋润有光泽，预防血管炎等疾病。
7、长期练习养生功，对神经衰弱、长夜失眠、遗精、阳痿瘘管、肾虚、体质虚弱有独特的疗效。
8、长期练习养生功不仅可以改变人的身体素质，还可以改变人的精神素质。 它还可以开阔人们的视野和思想境界，陶冶人们的道德情操，增加人们的智慧和才能，变愚者为智者。
9、持之以恒地练习养生功法，就能用四步功炼气，收到延缓衰老、延年益寿的效果。 再进一步研究，如果真的达到了第十三步，就会出现奇迹：白发变黑、牙齿重生、隐容、返老还童、出现特殊现象。
排除练习方法错误，应该是容易出现痴迷过度的现象。 我无法控制我的气上升，我的头顶必须停止。 你用什么方法？ 如果练习时再次出现这种感觉，请将手放在丹田上，感觉自己的丹田是一个能量场。 将气存于头顶丹田，直至不适感消退。 再次释放丹田之气，但你应该停止练习。
