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穿越历史长廊，回望中国传统文化：诗词歌赋、书画、青铜青瓷等，历史悠久，美不胜收。 当然，还有一种文化根深叶茂、灿烂夺目，那就是中医养生文化。
起源《十问》尧问虞舜：“天下最贵的是哪一个？” 舜说：“命最贵。” 养生一词最早见于《庄子·养生大师》一书中。 养生，又称养生、道生、滋补、卫生、养生、长寿等，是维持生命达到长寿的意思。
我国中医养生文化的起源很早。 关于养生文化最早的文字记载可以追溯到商代。
西周时期，养生思想进一步发展，提出了饮食调理应适应四时气候等理论。 战国时期，我国养生文化迅速发展，各种历史著作反映了人们的养生观。 先秦时期出现了儒家、道家等养生思想。 随着时间的推移，我国养生思想的范围逐渐广泛，养生方法也变得多样化，我国传统养生文化的发展也越来越迅速。
作为拥有五千多年文明史的世界文明古国，中医药养生文化与世界其他地区的养生文化相比，有着数千年的实践经验。 它汇集了我国劳动人民预防疾病、健身的多种方法。 融儒家、道家、佛家及各学派的学术精髓于一身，堪称一棵充满浓郁东方神秘色彩的智慧之树。
中医养生之道涵盖七个方面
1、精神滋养； 包括精神、情趣、品质等方面的调理。 2.行为护理； 日常生活护理。 3.补气。 4、体能训练； 主要包括体育锻炼和体育健身活动。 5、滋补； 营养。 6. 药品支持； 中医常有“药膳”之说。 7. 手术维护； 即采用推拿、推拿、艾灸等疗法进行养生。
中医养生文化三大特征
1、预防重于治疗，不是为了治愈疾病，而是为了防止疾病被治愈。 中医经典《黄帝内经》提出“病不可治，病不可治”的观点。 预示着人们从生命之初就应该注意养生，防患于未然。 《子》曰：良医常治无病之病，故无病；圣人故无病。 这种防病抗衰老的思想，符合中国文化中的灾难意识健康保健药，是中国古代哲学的精髓。 2、顺应自然，人与自然和谐，顺应自然养生，强调在养生过程中不能违背自然规律，强调人与社会的统一与协调。 《黄帝内经》“上知天文，下知地理，中知人事，才能长久”。 顺应自然健康，即顺应四时气候和阴阳变化规律，从精神、起居、饮食、运动等方面全面呵护健康。
3、阴阳五行平衡统一。 从人体的角度来看，五行也代表着五个内脏。 自古以来，中国先贤就巧妙地将五行理论运用到医学领域，通过“肝主木、心主火、脾主土、肺主金”的辩证关系来理解和解释。肾主水，五行配五脏”。 生理现象，并利用它来适应内在的自然规律，以保持健康并掌握人体的运行机制。
艾灸养生，中医养生中的一朵绚丽之花
作为与传统养生文化相联系的灸法，艾灸养生文化在我国传统中医养生文化中占有重要地位，是我国传统文化中的一朵绚丽之花。
无论是从未病先防、顺应自然，还是从阴阳五行理论的任何一个方面入手，艾灸都以其独特的养生魅力征服了无数中国人。 上至炎黄、孔孟，下至农卒，无不爱艾； 而在已查证的中医古籍中，涉及艾灸的记载就有200多处。
艾灸养生——防患于未然
《扁鹊心术》：“夫人真气为全身之主，真气强则人强，真气弱则人病，真气弱则人强”。失则人亡，救命之道，艾卓为先。” 通过艾灸，疏通经络，行气血，滋养脏腑气血，从而提高免疫力，防患于未然。 艾灸选穴方案： 关元穴：强体固本，培元补虚。 位于肚脐下三寸处。足三里：滋养气血、补肾益气。
神阙穴：温经散寒，平阴阳，理气血
艾灸养生——顺应自然人类是自然的一部分。 因此，古人在中医养生上讲究“天人合一”、顺应自然。 艾灸养生根据气候变化规律，结合二十四节气，有自己完整的养生体系。 艾灸养生——阴阳平衡
中医认为，阴和阳代表人体的相对面。 《内经》说生命以阴阳为基础，说明人类的形成、成长和进步都离不开阴阳。 在人体正常的生理状态下，阴阳保持相对平衡。 如果一侧虚弱，或一侧过于亢进，人体的正常生理功能就会受到干扰，出现病理状态。 保持人体健康，防止疲惫，最重要的是调和阴阳，使阴阳得以分泌，精神得以治愈。
艾灸养生也是一个讲究滋阴补阳的过程。 例如，夏季是阳气最旺的季节。 此时艾灸承山、阴陵泉、三阴交等穴位，配合艾火的纯阳之火，有利于祛除雨季带来的症状。 体内的寒湿可以打通经络，达到阴阳平衡。
成山
三阴角银陵泉
沧海桑田，风雨细雨，分开的是缘分，断不掉的是历经千年的友情。 源远流长的中医养生文化，承载了五千多年先民深厚而凝重的智慧，在社会生活水平不断提高的今天，焕发出勃勃生机。
与此同时，艾灸文化作为传统中医文化的一朵美丽之花，也得到了新生，成为当代人们养生的新潮流。
时值农历五月求医网报道，是采摘艾草的旺季，也是养生的好时节。
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